Ellison, Christopher G. 1998. "Introduction to Symposium: Religion, Health, and Well-Being." Journal for the Scientific Study of Religion 37: 692-694.

Ellison, Christopher G. 1998. "Introduction to Symposium: Religion, Health, and Well-Being." Journal for the Scientific Study of Religion 37: 692-694.

Ellison1998종교건강복리.hwp

Ⅰ. 이끄는 말

(1) 종교와 영성이 육체적, 정신적 건강에 미치는 영향에 관한 관심이 최근에 많이 증가하였다. 대중 매체의 주목을 받기도 하고, 공중의 상상력을 사로잡기도 하고 있다.

(2) 더욱이  학제간 연구 프로그램들이 이 복잡한 문제에 대한 이해를 돕고 있다. 정신 및 육체적 건강 결과에서 종교 변량을 탐구하고 있는 많은 최근 연구들은 유명 저널에 출간이 되고 있고, 정부나 사립 재단들로부터 기금이 많이 제공되고 있다.

Ⅱ. 증거

(1) 1980년대 일련의 개관 논문들은 광범위한 육체적 건강 결과들(전반적인 자기 평가의 건강 상태나 육체적 장애, 자기 보고 증상, 사망 위험은 물론 심장 질환, 고혈압, 뇌졸중, 암, 기타)에 미치는 종교의 효과에 관하여 증거들을 검토하였다.

(2) 이 개관들은 종교, 종파, RI의 수준(예, 서비스 참여율, salience 등)에 따라 이환율(morbidity)과 사망률(mortality)이 상당히 다르다는 증거들을 제시했다.

(3) 이론과 조사의 오랜 전통들은 역시 RI의 여러 측면들과 MH간 관계에 초점을 맞추었다. 이들에서 MH는 퍼스낼리티 변수, 심리적 복리(예, LS), 걱정(distress), 증상의 숫자(예, 우울증, 불안감), 다양한 정신 질병의 임상적 혹은 의태적(simulated) 진단들에 의해 평가되었다.

(4) 경험적 결과들은 명료한 것은 아니지만, 이 연구들의 체계적인 개관들은 IR의 다양한 측면들이 바람직한 MH 결과와 일관되어 연결돼 있다고 보고하였다.

(5) 비록 종교⋅정신 건강에 관한 초기 연구들이 횡단적 자료와 서술적 분석에 주로 의존해 왔지만, 최근의 많은 prospective 자료와 엄격한 분석들도 역시 RI의 다양한 지표들이 광범위한 육체⋅정신 건강 결과들에 유익한 효과를 보고하였다.

Ⅲ. 설명 방식(explanatory mechanism)

❋ 많은 사람들이 RI가 종교와 MH 복리에 미치는 영향의 기제에 관심을 가져왔다.

(1) 건강 행동과 개인적 라이프 스타일:

① 종교는 건강 관련 행동을  규제하여 질병 위험을 감소시킨다. 예를 들어, 술이나 약물 사용 및 남용을 막고 ethos of moderation(중용의 정신풍토)를 증진시킴으로서

② 더욱이 종교 공동체들은 다양한 곤혹스런 생애 사건들이나 상황들에 노출될 확률을 감소시키는 방향으로 (i) 위험을 감수하거나 일탈 행위를 하는 것을 막아주고, (ii) 결혼이나 자녀 양육을 포함해서 섹슈얼리티나 가족 생활에 관한 도덕적 지침을 제공하며, (iii) 기업 윤리와 같은 기타 라이프 스타일을 틀잡는데 도움을 준다.

(2) 사회적 통합과 SSP:

① 종교는 사회적 접촉과 SP 네트웍을 제공. 교회는 비슷한 심성을 가진 사람들끼리 정규적인 상호작용과 우정을 형성하도록 해준다.

② 게다가 교회는 교회 프로그램(예를 들면, 노인들이나 몸져 누운 환자, 가난한 사람, 가족들)이나 교직자의 상담과 같은 공식 채널을 통해 도움을 준다.

③ 또한 재화와 용역같은  가시적 원조나 우정⋅위안같은 사회정서적 지원, 그리고 영적 지원을 통해 서로를 비공식적으로 돕는다. 서로 돕는다는 것은 시혜자나 혹은 수혜자 모두에게 유익한 것이다.

④ 종교적 지원은 고난, 이타주의, 상호성에 관한 공유된 신념 때문에 특히 신뢰할만하고 만족스럽다.

(3) 심리적 자원:

① Ellis 와 같은 비판에도 불구하고 여러 연구들은 RI가 SE 혹은 개인적 효율감과 관계 된다고. 그러한 긍정적 자기 지각은 그 자체로 MH 지표일 뿐 아니라 다른 많은 건전한 건강 결과와도 관계. 자기 가치감, 통제감

② 신도들은 서로를 사랑으로 돕고 위안과 인도를 제공한다. 그래서 신도들간 동료애는 SE와 효율감(efficacy) 증진

(4) Coping

① 종교적 인지와 행동이 일반적이고 가치 있는 coping 자원을 제공

② 종교적 coping은 가족 사망과 같은 사건들이나 예기치 못한 참화(calamity), 그리고 만성적 통증이나 장기적 장애같은 건강 문제 등으로 고통받고 있는 사람들이 이들을 다루는데 매우 중요한 역할을 한다.

③ 종교적 인지는 문제 상황이나 사건들의 의미 해석에도 중요한 역할을 한다

(5) 다른 가능한 기제들

① 종교적 실천은 심리신경면역학적이거나 혹은 신경내분비적 통로들을 통하여 생리학 체계에 영향을 줄 수 있는 어떤 정서들의 경험과 표출로 이끌 수 있다. 이것들은 죄의식이나 공포와 같은 부정적 감정은 물론 용서나 만족, 사랑과 같은 긍정적 감정도 포함한다.

② 게다가 다양한 의례 활동 측면들이 정신적, 육체적 건강을 증진시킬 수도 있다

③ 마지막으로 개인적 신념에 의해 고취되는 희망과 낙관주의 또는 지속적인 종교 수행으로부터 오는 질서와 일관성의 느낌이 정신⋅육체 건강에서 관찰된 종교적 차이들을 설명하는데 도움을 줄 수도 있다.

(6) 미래의 방향

① 지원이나 coping, 의미, 영적 경험과 같이 건강과 가장 직접적으로 연결되어 있는 종교적 영역의 측정 개선이나 개념적 정교화

② 다양한 정신⋅육체적 건강 결과에 미치는 종교적 효과의 검토. 특히 종단적 자료를 이용하여

③ 종교의 잠재적 부정적 측면들에 대한 연구(예를 들어, 부적응적인 coping, 부정적인 정서와 상호작용)

④ 종교와 건강 관계에 대한 대안적이고 이론에 기반을 둔 모델의 평가

⑤ 종교-건강 관계에서 하위 집단 차이의 검토(예, 인종, 민족, 성, 사회계급 등)❋